Complément :
A propos de l'auteur :
Sa naissance et son éducation :
Cheikh 'Abdur-Rahmân ibn Nâsir ibn 'Abdullâh ibn Nâsir ibn Hamad AI Sa'dî At-Tamîmi est né en 1307 de l'hégire [1889 G) à 'Unayzah, dans la région de Qasîm, en Arabie Saoudite.
Sa mère meurt alors qu'il n'a que quatre ans ; trois ans plus tard, son père décède également. Il grandit donc orphelin, élevé par la dernière épouse de son père, qui lui accorde beaucoup de tendresse.
A l'adolescence, il emménage dans la maison de son frère aîné, Hamad, où il est éduqué dans une atmosphère religieuse.
Ses enseignants :
Il mémorise le Coran complet avant l'âge de treize ans.
Il commence très jeune à apprendre les sciences islamiques auprès des savants de sa ville, comme le cheikh Muhammad ibn 'Abdul- Karîm Ash-Shibl, cheikh 'Abd Allah ibn 'Â'idh, et plus tard, avec le cheikh Ibrâhîm ibn jâsir, et le cheikh Sâlih ibn Uthmân, le juge d'Unayzah, 'AlÎ ibn Muhammad As-Sinânî et d'autres, chacun dans sa spécialité.
Il étudie encore auprès du grand savant mauritanien Muhammad Ash-Shanqîtî, l'auteur du Tafsîr Adhwâ' ul-bayan, venu s'établir dans la région de 'Unayzah.
Il semblerait que le cheikh ait également étudié une période en
Egypte, avec les savants d'AI-Azhar.
Très vite, il délaisse toute activité professionnelle pour s'adonner entièrement à l’apprentissage de la science religieuse et à l'enseignement.
Ses élèves :
Ses compagnons d'études voient rapidement que le cheikh les surpasse en science et ils lui demandent de leur donner des cours. Donc, dès son adolescence, le cheikh enseigne en même temps qu'il apprend.
On dénombre près de cent cinquante élèves du cheikh As-Sa'dî dont un peu plus de quarante ont marqué leur époque et ont occupé de hautes fonctions religieuses.
Parmi eux, on peut citer :
- Cheikh Muhammad Ibn Salih AI-'Uthaymin, le savant connu,
- Cheikh 'Abd Allah ibn 'Abd AI-'Azîz AI-'Aqil
- Cheikh 'Abd Allah ibn 'Abd Rahmân Al Bassâm, le cheikh, Ie savant, I'historien, auteur de Tawdhih al-Ahkam, un commentaire de Bulûgh al-Marâm, et Tayssir al-Allâm, commentaire de 'Umdat al-Ahkâm.
- Cheikh 'Abd AI-'Azîz AI-Salmân, et bien d'autres.
Qu'ALLAH leur accorde à tous Sa miséricorde.
Cheikh 'Abd Allah AI Bassâm dit de lui : « Une fois que les horizons de la science (religieuse) se sont ouverts devant lui. il s'est détaché de ce qui était la tradition là où il vivait, qui consistait à ne suivre que le rite Hanbalite, pour ce consacrer à la lecture des livres d'Exégèse du Coran, les recueils de hadiths, les livres traitant de l'Unicité, et les ouvrages de cheikh al-lslam Ibn Taymiyyah et de son élève Ibn al-Qayyim.
Son esprit s'est ouvert et il est sorti du cadre de l'imitation des savants qui l'ont précédé (at-Taqlîd) pour rentrer dans le cadre de l'effort et de la recherche (Ijtihàd) basé sur le Coran et la Sunna. Ainsi, il s'est mis à donné l'avis qui lui semblait prépondérant entres les différents avis, zn se basant sur les preuves textuelles.
Sa personnalité :
Cheikh 'Abd Allah Al 'Aqil témoigne : " La personnalité de notre enseignant, et j'ai eu l'occasion de le côtoyer de près, est l'alliance de ce qui fait les grands savants : le sérieux avec la simplicité, l’étendue de la science avec la modestie, l'audace (à se prononcer pour la vérité) avec la sagesse, la patience, le sang-froid, l'indulgence, la bienveillance, la générosité et le comportement exemplaire.
Sa mort :
Le cheikh est décédé le 23 Jumâda ath-Thâni de l'an 1376 de l'hégire, laissant trois fils derrière lui.
Toute la population de 'Unayzah suivit son cortège funèbre. Les habitants étaient conscients d'avoir perdu en la personnalité du cheikh, leur mufti, l'Imam de la grande mosquée, leur prêcheur et conseiller ; il avait été pour eux, pendant plus de cinquante ans, un exemple à suivre autant dans la science et son apprentissage, que dans le comportement et les relations sociales.
Qu'ALLAH fasse miséricorde au cheikh et lui accorde une place élevée au Paradis, Amin.
Ses ouvrages :
Cheikh as-Sa'dî a laissé plus d'une trentaine d'ouvrages, certains sous forme d’épîtres courts et d'autres plus longs.
L'ensemble de son oeuvre a été rééditée en Novembre 2011 par l'association al 'Anûd, à Riyadh, en 26 volumes qui comprennent des ouvrages inédits.
Son ouvrage le plus connu reste sans conteste son Exégèse du Coran Tayssîr al-Karîm ar-Rahmân fî Tafsîr kalâm il-Mannân.
Son résumé dans le fiqh intitulé Minhaj as-Sâlikîn est un classique que l'on étudie dans les écoles et les mosquées en Arabie Saoudite jusqu'à aujourd’hui.
Dans le domaine du hadith, il a écrit bahjat qulùb al-Abrâr qui est une compilation de quatre-vingt-dix-neuf hadiths avec commentaires concis de trois ou quatre pages par hadith.
